Congresso sull'esperienza di morte imminente

or NDE (near death experience )

CARTELLA Francia 3 sul congresso del 17 giugno 2006 a Martigues

VIDEO del giornale: 

Pascal FAISEAUX
Pubblicato i 21/06 a 14:50

Martigues accolto ad un congresso sulla EMI,

 Esperienza di morte imminente

chi ha raccolto 3000 persone

C'era folla, questo 19 giugno giugno 2006 per assistere al congresso sulla EMI: 3000 persone si sono raccolte per condividere la loro esperienza, o scoprire ciò che era la EMI, esperienza di morte imminente. il 20% delle persone che sono state in morte clinica la avrebbe vissuta: troppo per essere una frode, anche se si ignorano ancora ciò che ciò copre

Definizione

L'aumento dell'empireo da parte di Jérôme Bosch.

Una EMI prima dell'ora?

L'esperienza di morte imminente o EMI (Near Death Experience o NDE in inglese) è un insieme di sensazioni descritte da alcuni individui che hanno potuto réanimés dopo un coma avanzato. Gli individui dicono di possedere memorie dettagliate del vissuto di un'esistenza diversa da quella che conoscono del loro vivo.
Quest'esperienze sono state identificate e descritte dall'psychiatre Raymond Moody nel 1975 sotto il nome “di Near Death experience„ (NDE), che riprendono un'espressione che era stata già proposta da Victor Egger in 1895. È tuttavia lungi dall'essere costante: ai sensi di un articolo di PIM Van Lommel pubblicato nel Lancet il 15 dicembre 2001, su 344 pazienti réanimés di un coma secondario ad una sentenza cardio-circolatorio, il 12% descriveva una reale EMI. Altri studi sembrano segnalare che questa cifra potrebbe essere leggermente sopravvalutata e che la frequenza reale sarebbe di circa il 10%.
Dopo avere ripreso coscienza, i pazienti fanno un resoconto che presenta spesso numerose similarità: impressione di décorporation, convinzione di essere morto ma cosciente in un corpo immateriale, spostamento in un tunnel, luce intensa, riunione con persone decedute o “esseri di luci„, remémoration in accelerato della sua biografia, prese di coscienza ecc.

 Nella maggioranza immensa dei casi si tratta di un'esperienza piacevole e luminosa, o chiaramente mistica, spesso così forte che la persona ha male farsi l'idea di tornare nella realtà materiale del mondo così come lo conosciamo. Circa il 4% delle persone riporta invece un aspetto che spaventa o che dispera.

“Vivere„ la sua morte

È estremamente raro uscire indenne da un'esperienza di questo tipo. Il ritorno alla coscienza si accompagna spesso ad una certa confusione tra la EMI e la realtà e ad un timore di essere considerato come vittima di malattia mentale.
A più lungo termine, si nota uno sviluppo della empathie, la rimessa in discussione delle priorità e la modifica del modo di vita. Si assiste anche spesso ad una perdita d'interesse per i dogmi religiosi, allo sviluppo della credenza nella vita dopo la morte e ad un interesse aumentato per le questioni spiritose e la trascendenza.

Su un piano più negativo, questo tipo d'esperienza può anche condurre ad una certa sofferenza, a volte ad uno sviluppo dell'ego ed alla sensazione di essere sopra la sfilacciatura, o anche un'impressione non di essere compresa che può comportare una rottura con il mezzo familiare e gli amici.

Queste EMI hanno motivato molti studi accurati effettuati da biologi, fisici, antropologi, medici e teologi che cercano bene di comprendere le varie fasi d'après-vie che un meccanismo neuro-chimico non permette di spiegare interamente

Se quasi tutte le religioni trasportano un discorso sulla morte che può certamente soltanto influire sul senso che la gente dà ad un'esperienza di morte imminente, accade lo stesso esattamente del materialismo che spinge inevitabilmente ad interpretare quest'esperienze alla luce della convinzione che tutto ha una spiegazione causale. Su un argomento come quest'ultimo, dove la scienza è ancora balbutiante ma dove le sfide spiritose sono importanti, è difficile per quelli che non hanno vissuto di EMI di fare la parte delle cose tra ciò che è del settore della conoscenza e quello della convinzione.
È estremamente difficile applicare il metodo scientifico a questo tipo d'esperienza soggettiva. Non ci può basarsi soltanto sulla prova delle persone che riportano avere vissuto quest'esperienza e solo l'accumulo, l'accordo e soprattutto la realtà degli effetti secondari permettono di prevedere che queste prove si riferiscano a qualcosa di reale. Fare un reale argomento di studio scientifico richiederebbe tuttavia che si sia capace di quantificare questo fenomeno in modo più oggettivo.

Kenneth Ring ha in particolare costruito l'indice WCEI (“Weighted Core Experience Index„) per misurare “la qualità„ del EMI (LIFE at death. A scientific indagine lontano the near-death esperienza, 1980) e Bruce Greyson una scala di qualificazione delle prove (The NDE Scale. Construction, Reliability and Validity, 1983).

Una reazione fisica?

Esistono oggi numerose teorie, di cui alcune sono completamente serie, ma nessuno riesce a spiegare razionalmente tutte le osservazioni.
La prossimità di quest'esperienze con la morte fa parte dell'interrogazione della scienza attorno alle EMI. Per definizione, per il nostro senso, se il paziente ha potuto réanimé, comune è che era sempre vivo.

La EMI, trasposizione psichica di un fenomeno medico e biologico?

 Nulla permette dunque di affermare formalmente che la EMI è una prova della sopravvivenza del cuore dopo la morte. Esperienze simili sarebbero state riportate da persone in seguito ad un parto, un disagio o durante un'anestesia alla chetamina, mentre i loro prognostici vitali non erano in gioco. La presa di hallucinogènes o anche alcune tecniche di meditazione potrebbero anche causare sensazioni che alcuni avvicinano al EMI.

Secondo studi epidemiologici, le prove di EMI sarebbero più frequenti agli argomenti di meno di 60 anni, o aventi una saturazione in dioxygène elevata.
Su un piano fisiologico, la EMI può essere sommariamente collegata agli stati modificati di coscienza, al sogno, alle hallucinations, ed ad alcuni casi d'epilessia. Quest'ultimi sono meglio scientificamente conosciuti e possono ad esempio essere dovuti all'anossia che causerebbe una disfunzione dell'ippocampo.

Alcuni hanno fatto un ravvicinamento con le irruzioni di sonno paradossale nello stato di vigilia constatate in alcune patologie. Si tratta di un'attivazione della corteccia occipitale, controllata da molte strutture del tronco cerebrale siccome il centro pédonculopontin, il tegmentum laterale, lo dorsale, il locus coeruleus (meccanismo colinergico che controbilancerebbe la reazione d'allarme noradrénergique che implica il locus coeruleus). Le EMI sarebbero allora intrusioni del sonno paradossale iniziate dalla debolezza cardiovascolare.

Décorporation incentivazione elettrica, mysticisme

Su un piano psicologico le EMI sarebbero per alcuni un meccanismo di protezione della coscienza. Questa si metterebbe a riposo di fronte ad un'esperienza che traumatizza come l'approccio della morte, ma ciò sembra abbastanza lungi dallo spiegare la forza dei considerati delle persone che hanno vissute una EMI.

Nel 2002, Olaf Blanke, Stéphanie Ortigue, Theodor Landis e Margitta Seeck, del dipartimento di neurologia dell'ospedale universitario di Ginevra hanno pubblicato nella rivista naturale un articolo che descrive un'esperienza autoscopique causata dall'incentivazione elettrica di una regione specifica del cervello in una paziente épileptique. La décorporation (chiamata così viaggio astral o OBE, Out lontano Body Experience) è un altro fenomeno vecchio ai margini della scienza, è tuttavia soltanto uno degli aspetti riportati in una EMI.

 ma c'è lo stesso una forte prevalenza degli Stati Uniti d'America rispetto al resto del mondo, anche rispetto all'Europa che ha tuttavia un livello di cure equivalente per le tecniche di réanimation. Secondo un sondaggio del 1982, otto milioni di americani affermavano avere vissuto una EMI.

Le prove sono molto rare prima della seconda metà del xxo secolo, si conosce tuttavia dall'antichità come il mito di Er nella repubblica di Platon. Secondo gli studi, tra 8 e 35% delle persone confrontate un rischio vitale riportano una EMI. Si trova in tutto il mondo, i resoconti sono dunque indipendenti dalla religione e dalla cultura

L'incapacità attuale della conoscenza scientifica da fornire una spiegazione razionale soddisfacente, e la prossimità di quest'esperienze con “oltre„ sono ovviamente una sfida per le interpretazioni tradizionali mitologiche e del religioso o più semplicemente per una visione spiritualiste della condizione umana. Numerosi aspetti dei resoconti di esperienze di morte imminente tengono conto di fenomeni che si trova in testi incoronati, nel movimento spirite, il tema hindouiste del karma, della réincarnation o dei fenomeni paranormaux.
Le prove raggiungono una certa tematica del movimento New Age, gli argomenti fanno in EMI l'esperienza di una trascendenza nell'autocoscienza. Il new età influenzerebbe dunque nelle persone sensibili alle sue idee, il vocabolario utilizzato per descrivere le EMI.
Secondo alcuni kabbalistes moderni gli stati incontrati in occasione di una EMI sarebbero descritti dai sephiroth della kabbale.
È difficile sapere se lo scenario delle EMI è una creazione del cervello per costruire, a partire da un insieme di sensazioni, un resoconto coerente con i riferimenti culturali dell'argomento, o se sono esperienze di questo tipo che ad esempio hanno influenzato la redazione di testi religiosi. In ogni caso, per molte persone che hanno vissute una EMI, il importante resto l'impressione di essere stato confrontato a qualcosa di incoronato, ad un amore transcendant. Quest'aspetto è purtroppo ancora difficile da studiare obiettivamente che il resto del fenomeno e può soltanto rinviare ciascuno alle sue convinzioni e/o interrogazioni.

In sapere più…

Associazione internazionale per lo studio degli stati vicini alla morte

Una località completa che ha in particolare il merito di dare l'allarme contro (numerosi) i rischi di manipolazione e di recupero da parte di sette. Vedere la rubrica “predatori„

Zététique 1999
Un lavoro universitario dell'università di Nizza effettuata da Jade Sicard, Jerome Apponio e Stéphane Krauss che ha il merito di aprire il campo della riflessione

Noêsis
Centro d'accoglienza e di ricerca destinata alle esperienze di morte imminente ed altre esperienze connesse. Il centro Noêsis è un'associazione indipendente a scopo non lucrativo fondata nel 1999 da Sylvie Déthiollaz, medico in biologia molecolare. La località allargata il dibattito in modo oggettivo e propone in particolare spiegazioni scientifico convincenti

Fonti: AFP agenzia Francia stampa il 19 giugno 2001
165 paesi interessati dal comunicato stampa dell'AFP sabato 17 giugno 2006, 9.50

Esperienze di morte imminente: un congresso per fare avanzare la ricerca Da parte di Laurent BANGUET

MARSIGLIA (AFP) - il primo congresso mai organizzato nel mondo sulle esperienze di morte imminente (EMI) riunisce sabato a Martigues (Bouches-du-Rhône) medici, ricercatori internazionali e pilota per fare un bilancio delle conoscenze su questo fenomeno, del modo più scientifico possibile.

Le prove multiple di EMI vissute da pazienti immersi nel coma hanno iniziato a essere studiate dai medici ecco una trentina di anni ma restano ancora “ovni„ uno scienziato.

Numerosi resoconti permettono di individuare costanti dell'esperienza di morte imminente (EMI), studiata da scienziati rari.

Medico anesthésiste réanimateur, il dott. Jean-Jacques Charbonnier, che parteciperà al congresso di Martigues, ha personalmente raccolto numerosi resoconti di EMI. “Gente in stato di morte cerebrale ha visto ciò che avveniva in sala d'attesa o attorno a loro, con dettagli molto precisi. Non si tratta di hallucination poiché era reale„, sottolinea.

“Sono persone che frôlé la morte, sia per incidente, sia nel corso di operazioni, e che hanno riportato di loro coma un resoconto che esce dall'ordinario. Sono sopra il loro corpo, hanno inteso ciò che i medici dicevano di loro, sono stati aspirati in un tunnel scuro alla fine del quale si trova una luce intensa ma non che tappa„, riassume Sonia Barkallah, organizzatrice del congresso di Martigues.

“Mentre il loro encéphalogramme è piatto, si camminano in pensiero, leggono a volte quelle delle altre, ed incontrano spesso al termine del tunnel +êtres di lumière+ o parenti defunti che dicono loro che non è il momento per loro„, proseguono la giovane donna.

“Ca sembra un po'esagerato, dice il dott. Charbonnier, ma ho avuto varie volte un tipo di legame telepatico con comatosi, un'idea obsédante che si imponeva a me come per il caso di un paziente del cancro in fase terminale messo sotto respiration artificiale„.

“Era come se ci si rivolgesse a me! Ho inteso: +il occorre osservare il mio in portefeuille+„, prosegue -il. Il medico finalmente vi ha scoperto una lettera scritta a mano del suo paziente insistente per “staccare„ se si trovasse un giorno in situazione simile.

La gente esce spesso cambiati una EMI, che diventa “più altruistica e staccati dei valori materiali„, e l'esperienza (più del 90% delle prove) è per lo più vissuto positivamente.

“In coma avanzato, si è molto buoni, secondo la gente che ne è ritornata. Non occorre abbandonare questi pazienti o dire poiché alcuni dei miei colleghi +ce sono légumes+„, insiste il dott. Charbonnier.

“Occorre continuare a venire a trovarli, parlare loro„, dice, citando il caso di un giovane uomo infortunato il cui caso sembrava disperato.

“Contro qualsiasi attesa, è andato meglio, si è messo a muoversi ed è uscito da suo coma. Una volta ritornato a lui, ha detto alla sua madre: +tu asso ben fatto, ho inteso tutto ciò che disais+„, mi dici il réanimateur.

Più di 1.500 persone, venute da tutte le regioni della Francia ma anche del Belgio, della Svizzera e del Québec, si sono iscritte al congresso di Martigues.

Fonti: AFP Francia
 Le riserve rallentano le ricerche sulle EMI 19.06.2006 | 15.08 

Importanti pubblicazioni in riviste scientifiche, come Nature o The Lancet, hanno permesso un migliore approccio delle ricerche sulle esperienze di morte imminente (EMI) nella Comunità medica e scientifica, ma numerose riserve persistono.

“Quest'esperienze, vissute da persone che si ricordano di avere, durante un coma, visto ciò che avveniva attorno a loro, sono un argomento che resta molto polemico, soprattutto in Francia dove è difficile condurre ricerche serie„, spiega Sonia Barkallah, 28 anni, organizzatrice del primo congresso sulle EMI a Martigues, nel sud della Francia. “È molto importante che gli scienziati possano condurre ricerche (sulle EMI) in varie discipline, in particolare le neuroscienze, senza pregiudizi di nessun tipo„, sottolineano i partecipanti al primo congresso sulle EMI, in un comunicato.

Fra i firmatari del testo, appare il dott. Raymond Moody, psychiatre americano che ha dedicato negli anni 1970 il primo lavoro a questi fenomeni. Secondo un sondaggio realizzato nel 1982 negli Stati Uniti, 8 milioni di americani avevano sperimentato una EMI.

“Mi sono accorto che i medici sono molto interessati dal fenomeno ma che conducono le loro ricerche in cachette, hanno timore che le prendono per matti„, aggiunge Sonia Barkallah. Précognition telepatia e stesso caso di ciechi “che hanno visti„ precisamente ciò che si svolgeva attorno a loro mentre erano immersi nel coma, i resoconti di EMI hanno di che lasciare perplesso.

“Il tracciato più serio attualmente, sono il decentramento della coscienza, la cui sede non sarebbe forse situata soltanto nel cervello„, spiega la signora Barkallah.

 “Ciò che c'è più di sorprendente, è che non esiste per il momento alcuna spiegazione scientifica alle esperienze di décorporation„, di cui è difficile dare una definizione precisa, ma “non si può negare più il fenomeno, soprattutto quando si è réanimateur come me„, afferma il dott. Jean-Jacques Charbonier, medico anesthésiste che ha redatto molti libri sulla questione.

“Su pretesto che non abbiamo una spiegazione, che quello mescola cose del religioso, della filosofia o che le toccano personalmente, si scopa tutto quello di un inverso di mano„, deplora, che fustiga “la mancanza di humilité„ del mezzo medico.